miércoles, 4 de febrero de 2026

Comentarios críticos de la profecía de Zacarias.



Comentarios críticos de la profecía de Zacarías.

Crítica respecto a lo que hace el mundo y como será el milenio. El mundo coloca infinidades de imágenes en sus tazones, como ejemplo: san-Nicolás en las tazas, y Dios manda a que las tazas de la casa estén adornadas con su nombre. En su justicia, durante milenios, no se imprimió el nombre del Señor en nuestras cosas.

Una de las razones de la persecución. Es que a pesar de que ellos vieron cumplidas las profecías. No creyeron en Jesús. Así como sucedió en el primer siglo. Va a suceder en el último. Esta generación de Judíos vieron cumpliendo la profecía de Israel, constituida como nación y no han creído todavía en Jesús. Por esta razón habrá juicio sobre esta generación.

En comparación con la profecía de Mateo 24.

Las naciones vendrán a combatir contra Jerusalén; y saldrá Jehová, y peleará con aquellas naciones.  Ese momento esperado por Israel sucederá.

La profecía de que el monte de los olivos, donde afirmará sus pies en aquel día, que está enfrente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. Esto sucederá en el mismo día cuando él venga.

También Jesús les dice: que huyan al valle de los montes, al igual que Zacarías, cuando vengan a combatir en contra de Jerusalén.

Tanto Jesús como Zacarías dicen: que nadie sabe el día ni la hora. Y que el día será sin luz. Acontecerá que en ese día no habrá luz clara, ni oscura.  Será un día, que solo Jehová conoce, que no será ni día ni noche; pero sucederá que al caer la tarde habrá luz. Esa luz es la gloria de Jesús, que alumbrará todo.

De igual forma como Jesús lo indicó. Dice Zacarías que: Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre. Sabrán que Jesús y su Padre, son uno.

El reino de los mil años de Jesús, solo se escribe en Apocalipsis 20:4. El Reino de Dios, reino de los cielos en el evangelio.  También se escribe, en el libro de los Hechos 2:20; Apocalipsis 1:10; en las cartas apostólicas, en primera y segunda de Corintios 4:5; 1:14;  en primera y segunda de Tesalonicenses 5:2; 2:2; en segunda de Pedro 3:10; hablan del día del Señor.

En este sentido, los profetas hablan del día de Jehová, para explicar su segunda venida en gloria. Otras similitudes, para nombrar el día: es día ardiente, que lo menciona el profeta Malaquías 5:1. Día de la ira, en Job 21:30; en Proverbios 11:4 y en Sofonías 1:18; 2:2. En la carta a los romanos también el apóstol les recuerda el día de ira. Romanos 2:5.

Por su parte, también se escriben en los salmos y se anuncian el día de la ira de Jehová. Salmos 34:16. Igual habla sobre su Ungido. Salmo 2:2. De igual forma, los profetas se refieren a el día de la ira de Jehová, en Isaías 19. Jeremías 51, 45; Miqueas 7:9; en Lamentaciones 4:20; Habacuc 3:13; Luc 2:26. Y Jesús lo refiere en este mismo Evangelio. Lucas 4:18; 7:46. Cuando la Biblia habla de su ira se refiere a su juicio. Y cuando habla de su furor, su ardor, entre otros, habla de justicia. Otros profetas como Daniel, hablan del anciano de Días. Daniel 7:9-13. Otros hablan del Hijo de Dios, como hijo de Hombre. Daniel 7:14-28; 10:16. Los Salmos al igual que el profeta Ezequiel, mencionan al Hijo de Hombre, refiriéndose al Mesías, la diestra de Dios. Salmo 80:17; 143:3; Ezequiel 43:7.

Jesús profetiza también su venida y se refiere a Él, como hijo de Hombre. Mateo 10:23.

Por otra parte, también nos indica el Antiguo Testamento, que Dios se pronuncia que reinará. Diciendo: Jehová será rey, como nos dicen Zacarías e Isaías. Zacarías 14:9; Isaías 44:6. Pero ya en el libro de éxodo, Moisés, dice que Jehová reinará para siempre y eternamente. Éxodo 15:18. Al igual lo anuncian primera de Crónicas 16:31; los Salmos y el profeta Miqueas.  Salmo 96:10; 97:1; Miqueas 4:7.

 

Profecía sobre la segunda venida de Jesús en Zacarías

 


Conoce usted la profecía del profeta Zacarías sobre la segunda venida en gloria de Jesús. 

El profeta Zacarías quien les hablo al pueblo judío de todos los acontecimientos que ocurrirían después del exilio de Babilonia. Y que se cumplieron a cabalidad. Igual hablo de sucesos proféticos que todavía no han ocurrido, y que están por suceder. 

El profeta explica de que Dios vendrá a Jerusalén, como redentor y después de su ascensión, regresaría en su Gloria. En el capítulo 2: del verso 10 al 13, hace referencia al cumplimiento de la promesa de redención y de su venida en gloria. Luego en el capítulo 13: del verso 8 al 9, habla de la destrucción del templo de Jerusalén en el año 70 por Tito Vespasiano, y la destrucción de Jerusalén profecía ya cumplida. 

En referencia a lo que Jesús profetiza en el evangelio de Mateo 24. Sobre la prueba final de los judíos para reconocer a Jesús como Rey y Señor. Como el Hijo de Dios. Advirtiendo que serían redimidos todos aquellos que invoquen su nombre. 

Esta prueba final para los judíos tuvo su cumplimiento tanto en el primer siglo, como lo tendrá en el último siglo de nuestra era. En el primero porque Jesús estuvo presente en su generación y no le creyeron. Y en el último siglo, porque se cumplió la profecía de Isaías, en el año 1948, cuando fue declarada estado independiente por David ben Gurión el 14 de mayo de 1948, después de la guerra de 6 días. Un año después la naciente ONU, la reconoce como nación el 11 de mayo de 1949, admitida como miembro número 59 de la ONU. 

Por este gran motivo toda esta generación que ha conocido este acontecimiento, entrará en juicio con Dios, porque las señales se cumplieron y no han creído en Jesús como Hijo de Dios, el rey y Señor. A partir de este momento 1947-1948, es un momento decisivo, en el cual se ha cumplido la profecía de Jesús, que dice: no pasará esta generación hasta que se cumpla todo lo que los profetas advirtieron. Luego en el último capítulo del del libro del profeta Zacarías. 

El profeta nos habla de su venida en gloria y algunos aspectos de cómo será su reino. En este aspecto; cuando la Biblia habla del reino de Dios, se refiere al Milenio, cuando Jesús gobierne al mundo como rey. Y cuando habla de reino de los cielos. Se refiere a los eventos después del Milenio, cuando habrá cielos y tierra nuevos. Porque está ya no existirá. En este sentido, los científicos han concluido que a la tierra le quedan de existencia 999 años. 

También han comunicado y han puesto su reloj astronómico en 85 segundos para culminar el ciclo de los desastres naturales y no naturales actuales que destruirán a gran parte de la tierra. Así que mediten en esto, los judíos y el mundo en general. Jesús advirtió que la ciencia se adelantará. Y nunca se había pronunciado como hasta hoy sobre el fin de los tiempos. Este es una advertencia científica de este tiempo. Que coincide con lo descrito en las escrituras. Según la traducción, que se emplea en esta lectura, conservaremos el nombre original de Jehová. Las Biblias de Israel lo traducen en griego. Y la Biblia actual dice Señor. Cual sea el nombre, comprendan que esta parte de la profecía de Zacarías se refiere al redentor, a Jesús como Señor. El Hijo de Dios.  

El profeta Zacarías anuncia la venida del Señor Jesús en Gloria. Y escribe: Canta y alégrate, hija de Sión; porque mira, vengo, y habitaré en medio de ti, ha dicho Jehová. En aquel día se unirán a Jehová muchas naciones, ellas serán por mi pueblo, y en medio de ti habitaré; en ese momento conocerás que el que me ha enviado a ti, es Jehová de los ejércitos.  

Judá siempre será su heredad, en la tierra Santa, en la tierra escogida de Jerusalén. Por eso, calle todo el mundo delante de Jehová; porque él se ha levantado de su Santo lugar. Acontecerá en toda la tierra, dice Jehová, que las dos terceras partes de la tierra serán cortadas en ella, y se perderá; pero la tercera parte quedará en ella sin destruir. Provocaré el fuego y arderá en la tercera parte de la tierra, los fundiré como se funde la plata, y los probaré como se prueba el oro. 

El que invocará mi nombre, yo le oiré, diré: Pueblo mío; y él dirá: Jehová es mi Dios. Mira, el día de Jehová viene, sobre ti, en ese día en medio de ti, te despojaron y serán repartido el botín entre todos. Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será sitiada y tomada, serán saqueadas las casas, violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, pero el resto del pueblo no será quitado de la ciudad. 

Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. Luego, afirmará sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está enfrente de Jerusalén al oriente; el monte de los Olivos se partirá por el medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. Saldrás huyendo al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará hasta Azal; De la manera que huiste por causa del terremoto en los días de Uzías rey de Judá. Así saldrás huyendo.

Porque Jehová mi Dios, vendrá y con él todos los santos.  Acontecerá que en ese día no habrá luz clara, ni oscura. Será un día, el cual solo conoce Jehová, que no será ni día, ni noche; pero sucederá que al caer la tarde habrá luz. Acontecerá también en aquel día, que saldrán de Jerusalén aguas vivas, la mitad de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia el mar occidental, en verano y en invierno.  Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre. T

oda la tierra se volverá como llanura desde Geba hasta Rimón al sur de Jerusalén; Jerusalén será enaltecida, y habitada en su lugar, desde la puerta de Benjamín hasta el lugar de la primera puerta, hasta la puerta del Ángulo, desde la torre de Hananeel, hasta los lagares del rey.  Habitaran en ella, y nunca más habrá maldición sobre ella, sino que Jerusalén será habitada confiadamente. 

Sin embargo, habrá plaga sobre todos los pueblos, enviada por Jehová, contra las naciones que pelearon contra Jerusalén. Esta plaga será tan fuerte, que la carne de ellos se les infecta estando ellos parados, se deteriora las cuencas de sus ojos, y su lengua se les deshará en su boca. Acontecerá en aquel día que habrá entre ellos gran pánico, por lo que les enviará Jehová; agarrará cada uno la mano de su compañero, y levantará su mano contra la mano de su compañero.

Judá también peleará en Jerusalén. Y serán reunidas las riquezas de todas las naciones de alrededor: oro y plata, y ropas de vestir, en gran abundancia. Así también será la plaga que caerá en los caballos, los mulos, los camellos, los asnos, de todas las bestias, de todos sus transportes, que estuvieron en aquellos días en los campamentos de las naciones.

Algunos aspectos reveladores de la profecía de Zacarías sobre el Milenio.

Todos los que sobrevivieron de las naciones que vinieron contra Jerusalén, deberán transportarse de año en año para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos.

Si, por el contrario, las familias de la tierra no quieren acudir a Jerusalén para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos. Acontecerá que sobre ellos no vendrá lluvia.

También, si las familias de Egipto no acuden a Jerusalén, sobre ellos vendrá sequía, porque no habrá lluvia; vendrá la plaga con que Jehová herirá a las naciones que no subieran a celebrar la fiesta de los tabernáculos.

Esta será la pena del pecado de Egipto, y del pecado de todas las naciones que no acudieran a Jerusalén, para celebrar la fiesta de los tabernáculos. Apocalipsis 21:3.

En aquel día estará grabado sobre las campanillas de los caballos y de todos los transportes: SANTIDAD A JEHOVÁ; y todas las ollas de la casa de Jehová serán como los tazones del altar.

Toda olla en Jerusalén y Judá será consagrada a Jehová de los ejércitos; todos los que sacrificaron vendrán y tomarán de ellas, cocerán en ellas; no habrá en aquel día más mercader en la casa de Jehová de los ejércitos.


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