Comentarios críticos de la profecía de Zacarias.

Comentarios críticos de la profecía de Zacarías.

Crítica respecto a lo que hace el mundo y como será el milenio. El mundo coloca infinidades de imágenes en sus tazones, como ejemplo: san-Nicolás en las tazas, y Dios manda a que las tazas de la casa estén adornadas con su nombre. En su justicia, durante milenios, no se imprimió el nombre del Señor en nuestras cosas.

Una de las razones de la persecución. Es que a pesar de que ellos vieron cumplidas las profecías. No creyeron en Jesús. Así como sucedió en el primer siglo. Va a suceder en el último. Esta generación de Judíos vieron cumpliendo la profecía de Israel, constituida como nación y no han creído todavía en Jesús. Por esta razón habrá juicio sobre esta generación.

En comparación con la profecía de Mateo 24.

Las naciones vendrán a combatir contra Jerusalén; y saldrá Jehová, y peleará con aquellas naciones.  Ese momento esperado por Israel sucederá.

La profecía de que el monte de los olivos, donde afirmará sus pies en aquel día, que está enfrente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. Esto sucederá en el mismo día cuando él venga.

También Jesús les dice: que huyan al valle de los montes, al igual que Zacarías, cuando vengan a combatir en contra de Jerusalén.

Tanto Jesús como Zacarías dicen: que nadie sabe el día ni la hora. Y que el día será sin luz. Acontecerá que en ese día no habrá luz clara, ni oscura.  Será un día, que solo Jehová conoce, que no será ni día ni noche; pero sucederá que al caer la tarde habrá luz. Esa luz es la gloria de Jesús, que alumbrará todo.

De igual forma como Jesús lo indicó. Dice Zacarías que: Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre. Sabrán que Jesús y su Padre, son uno.

El reino de los mil años de Jesús, solo se escribe en Apocalipsis 20:4. El Reino de Dios, reino de los cielos en el evangelio.  También se escribe, en el libro de los Hechos 2:20; Apocalipsis 1:10; en las cartas apostólicas, en primera y segunda de Corintios 4:5; 1:14;  en primera y segunda de Tesalonicenses 5:2; 2:2; en segunda de Pedro 3:10; hablan del día del Señor.

En este sentido, los profetas hablan del día de Jehová, para explicar su segunda venida en gloria. Otras similitudes, para nombrar el día: es día ardiente, que lo menciona el profeta Malaquías 5:1. Día de la ira, en Job 21:30; en Proverbios 11:4 y en Sofonías 1:18; 2:2. En la carta a los romanos también el apóstol les recuerda el día de ira. Romanos 2:5.

Por su parte, también se escriben en los salmos y se anuncian el día de la ira de Jehová. Salmos 34:16. Igual habla sobre su Ungido. Salmo 2:2. De igual forma, los profetas se refieren a el día de la ira de Jehová, en Isaías 19. Jeremías 51, 45; Miqueas 7:9; en Lamentaciones 4:20; Habacuc 3:13; Luc 2:26. Y Jesús lo refiere en este mismo Evangelio. Lucas 4:18; 7:46. Cuando la Biblia habla de su ira se refiere a su juicio. Y cuando habla de su furor, su ardor, entre otros, habla de justicia. Otros profetas como Daniel, hablan del anciano de Días. Daniel 7:9-13. Otros hablan del Hijo de Dios, como hijo de Hombre. Daniel 7:14-28; 10:16. Los Salmos al igual que el profeta Ezequiel, mencionan al Hijo de Hombre, refiriéndose al Mesías, la diestra de Dios. Salmo 80:17; 143:3; Ezequiel 43:7.

Jesús profetiza también su venida y se refiere a Él, como hijo de Hombre. Mateo 10:23.

Por otra parte, también nos indica el Antiguo Testamento, que Dios se pronuncia que reinará. Diciendo: Jehová será rey, como nos dicen Zacarías e Isaías. Zacarías 14:9; Isaías 44:6. Pero ya en el libro de éxodo, Moisés, dice que Jehová reinará para siempre y eternamente. Éxodo 15:18. Al igual lo anuncian primera de Crónicas 16:31; los Salmos y el profeta Miqueas.  Salmo 96:10; 97:1; Miqueas 4:7.